Welcome !!!



सनातन धर्म, जो शाश्वत या सार्वभौमिक परंपरा का मतलब है, क्या हम आज हिंदू धर्म कल्पना के लिए प्राचीन नाम है। यह एक धर्म, एक शिक्षण, कानून या सच्चाई यह है कि शाश्वत मौजूद है को संदर्भित करता है, उस सब को शामिल मानव आध्यात्मिक अनुभव का पूरा स्पेक्ट्रम को गले लगाते, एक ही सच स्वयं के रूप में परमात्मा का प्रत्यक्ष बोध में बनी है।

समय और मानव सीमाओं के पाठ्यक्रम के माध्यम से, हिंदू धर्म के विभिन्न तत्वों जो सार्वभौमिक सत्य के इस शाश्वत सार को प्रतिबिंबित नहीं करते पर ले सकते हैं। हालांकि, सनातन धर्म की शक्ति हिंदू परंपरा के पीछे जारी है, विशेष रूप से अपने योग और वेदांत आध्यात्मिक रूपों में, गहराई, चौड़ाई और जीवन शक्ति है कि शायद पृथ्वी पर कोई अन्य आध्यात्मिक परंपरा को बनाए रखने में सक्षम है के साथ उपलब्ध कराने।

एक हिंदू धर्म में आस्तिकता करने के लिए प्रकृति पूजा से दुनिया के सभी मुख्य धार्मिक शिक्षाओं, निराकार निरपेक्ष करने के लिए, पा सकते हैं। एक भाव का एक बड़ा ढेर में भक्ति, योग, मंत्र और ध्यान की प्रथाओं पा सकते हैं, आत्म-साक्षात्कार के दुनिया के सबसे परिष्कृत आध्यात्मिक दर्शन भी शामिल है। हिंदू धर्म किसी एक नबी, किताब या ऐतिहासिक रहस्योद्घाटन है कि नीचे अपनी दृष्टि के अन्तर टाई कर सकते हैं के लिए लंगर नहीं है। यह एक बाहरी धार्मिक अधिकार के लिए अलग-अलग अधीनस्थ नहीं करता है, लेकिन अपने स्वयं के बारे में जागरूकता के भीतर देवी की खोज करने के लिए हर किसी को प्रोत्साहित करती है।

दरअसल, अगर एक दुनिया के सभी मौजूदा धर्मों के संश्लेषण के लिए थे, एक को ज्यादा हिंदू धर्म की तरह एक शिक्षण के साथ समाप्त होगा। हिंदू धर्म पश्चिमी धर्मों, कर्म सिद्धांत और बौद्ध धर्म के ध्यान प्रथाओं, और देशी परंपराओं की प्रकृति पूजा, सब एक सामंजस्यपूर्ण कपड़े में एक गहरी दार्शनिक और अनुभवात्मक स्तर पर एकीकृत की भक्ति आस्तिकता है। हिंदू धर्म आम जड़ से जो इन विभिन्न धार्मिक भाव विविध या शायद की तरह प्रतीत होता है, चला गया।

वैश्विक सनातन धर्म और हिंदू धर्म भारत में

हालांकि अभी तक हिंदू धर्म के इतिहास के माध्यम से अपने मुख्य अभिव्यक्ति हो गया है, सनातन धर्म एक सार्वभौमिक और शाश्वत परंपरा के रूप में हिंदू धर्म के या एक परंपरा ही भारत से संबंधित प्रपत्रों को कम नहीं किया जा सकता है। सनातन धर्म अन्य भूमि और परंपराओं में समकक्षों है। वास्तव में, एक, बहस कर सकते हैं जहाँ भी उच्च सत्य मान्यता प्राप्त है, कि सनातन धर्म, नाम, रूपों या व्यक्तित्व शामिल की परवाह है।

यदि हम प्राचीन दुनिया पश्चिमी अद्वैतवादी परंपराओं की प्रबलता से पहले देखो, हम ज्यादा है कि हिंदू धर्म और सनातन धर्म से मिलता-जुलता है, चाहे प्राचीन मिस्र, बेबीलोन, यूनानी, Celts, फारसियों, चीनी या नाम के लिए Mayas लेकिन कुछ के बीच में हैं। भारत देश में सनातन धर्म गहरी जड़ ले लिया है और इसकी सबसे अच्छी निरंतरता को बनाए रखा गया है। हिंदू धर्म धर्म जिसमें सनातन धर्म सबसे अच्छा बच गया है। लेकिन संताना धर्म सभी लोगों के लिए प्रासंगिक है और ग्रह के लिए दुनिया भर में मान्यता प्राप्त होना चाहिए चेतना के unfoldment के लिए अपने असली क्षमता हासिल करने के लिए।

एक तो पूछ सकते हैं, "अगर हिंदू धर्म सनातन धर्म की अभिव्यक्ति है, क्यों यह एक स्थानीय जातीय धर्म की तरह भारत तक ही सीमित होना नहीं बल्कि एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण से भी प्रकट होता है?" इस संबंध में साकार करने के लिए पहली बात यह है कि एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण हमेशा स्थानीय रूपों बनाने के लिए की तलाश करेंगे। उदाहरण के लिए, भोजन के लिए एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण स्थानीय भोजन सबसे अच्छा पोषण सामग्री है कि खाने के लिए लोगों को प्रोत्साहित करेंगे। यह सब देश और मौसम में लोगों के लिए एक ही खाद्य वस्तुओं पर जोर नहीं होंगे।

सनातन धर्म हमेशा स्थानीय रूपों की एक महान विविधता पैदा करेगा, और कभी एकरूपता का उद्देश्य। एकरूपता एक संकेत है कि अगर सार्वभौमिकता, लेकिन कृत्रिमता का नहीं है। धर्म तय मान्यताओं या प्रथाओं का एक सेट है, लेकिन सच्चाई यह है कि रहने वाले है हमेशा हालांकि कानून और सिद्धांत में एक फार्म में बदलने के लिए अनुकूलन का एक तरीका नहीं है। यहां तक ​​कि भारत में हम कैसे हिंदू धर्म प्रस्तुत किया है और देश के विभिन्न भागों में व्यक्त किया जाता है में स्थानीय विविधता का एक बड़ा सौदा देखते हैं। इस किस्म है कि हिंदू धर्म के भीतर मौजूद है शायद किस्म के किसी भी अन्य धर्म के भीतर पाया की तुलना में अधिक है। इस विविधता के सभी माध्यम से अभी तक हिंदू विचार और संस्कृति का एक स्पष्ट एकता बनी हुई है।

सनातन धर्म एक राष्ट्र के रूप में भारत की आत्मा के लिए केंद्रीय है। मानव इतिहास में भारत की जगह वैश्विक गुरु या आध्यात्मिक मार्गदर्शक सनातन धर्म में निहित के रूप में कार्य करने के लिए के रूप में श्री अरबिंदो एक बार वाकपटुता की घोषणा की है। भारत की पारंपरिक संस्कृति योग, ध्यान और सभी प्रकार के अनुभवात्मक आध्यात्मिकता के साथ संचार होता है। इसका मतलब यह है कि भारत सनातन धर्म की मान्यता है और भारत की संस्कृति के सभी स्तरों पर उसके मूल्यों की एक सम्मान के बिना एक देश के रूप में पनपने नहीं कर सकते।

हालांकि, सनातन धर्म से इसका कनेक्शन इसके अलावा, भारत एक और पक्ष है, बहुत कई अन्य देशों और संस्कृतियों की तरह है। वहाँ विभाजनकारी ताकतों है कि इस धार्मिक सांस्कृतिक एकता से इनकार कर रहे हैं, मार्क्सवाद की तरह राजनीतिक विचारधाराओं, ईसाई और इस्लाम, या हिंदू धर्म के भीतर ही सांप्रदायिक प्रवृत्तियों जैसे अन्य धार्मिक परंपराओं के नाम पर है। यहाँ तक कि हिन्दू समाज में, हम भी अक्सर है कि किसी भी अधिक से अधिक राष्ट्रीय हितों या यहां तक ​​कि हिंदू धर्म के ही अधिक से अधिक जरूरतों को ओवरराइड करता कबीले, परिवार, और समुदाय पर जोर देने के देखते हैं। इस संकीर्ण दृष्टि केवल एक भारतीय परंपरा को हिन्दू धर्म कम कर सकते हैं, या यह एक हिंदू संप्रदाय या गुरु जोर कर सकते हैं, जबकि सनातन धर्म का अधिक से अधिक पृष्ठभूमि की अनदेखी।

एक विशेष रूप से इस समस्या का सामना करना पड़ता है जब गैर-भारतीय हिंदुओं बनने के लिए करना चाहते हैं। वे अक्सर कहा जाता है कि एक एक हिन्दू पैदा किया जाना चाहिए और हिंदू धर्म है, जो ऐतिहासिक रूप से सही नहीं है या हिंदू धर्म हो सकता है अभी तक यह है के रूप में कभी नहीं फैला है कन्वर्ट करने के लिए नहीं कर सकते। हम यह भी हिंदू जो भारत के बाहर चले गए हैं के साथ इस समस्या को देखते हैं। वे अपने स्वयं के धार्मिक समुदायों, जो सराहनीय है फार्म, लेकिन इन में गैर-भारतीय लाने के लिए, जब भी इस तरह के व्यक्तियों से संपर्क कर सकते उन्हें हिंदू धर्म में शामिल करने की मांग के प्रयास का ज्यादा नहीं बनाते हैं। यह आगे धारणा है कि हिंदू धर्म एक विशेष जातीय समूह ही नहीं, एक सार्वभौमिक पथ के लिए एक धर्म है देता है। यह दूर पश्चिमी देशों के जो सनातन धर्म के लिए एक वास्तविक ग्रहणशीलता है बदल सकते हैं।

सनातन धर्म के माध्यम से हिंदू धर्म के पुनरुद्धार

हिंदू धर्म को सीमित करने की इस तरह के प्रयास का मुकाबला करने के लिए और सभी के लाभ के लिए अपनी शिक्षाओं बाहर लाने के लिए, हम, सनातन धर्म, अनन्त या सार्वभौमिक परंपरा के रूप में हिंदू धर्म के पुनरुद्धार की जरूरत है पूरे ग्रह के लिए। इस तरह सनातन धर्म के एक वैश्विक प्रक्षेपण भारत, अपनी संस्कृति, अपने अतीत और उसके भविष्य के लिए केंद्रीय रूप से हिंदू धर्म के महत्व से इनकार नहीं करता। लेकिन यह एक वैश्विक और विशाल हिंदू धर्म, एक नहीं है कि भौगोलिक या जातीय सीमाओं के अनुसार खुद को ठेके पर जोर दिया।

इस तरह सनातन धर्म का एक साहसिक पर जोर हिंदू धर्म सभी लोगों, सभी धर्मों और सभी संस्कृतियों के लिए प्रासंगिक बना देता है। यह स्थानीय रूपों को प्रतिबंधित या किसी विशेष समूह की बातें द्वारा नियंत्रित किया जा रहा से हिंदू धर्म को हटा। यह प्रशस्त सनातन धर्म स्वाभाविक रूप से भारत का सम्मान है और भारत में हिंदू धर्म के पुनरुद्धार की तलाश करेंगे। लेकिन यह एक वैश्विक दृष्टि और हिंदुओं और धार्मिक समूहों के साथ दुनिया भर में एक जोड़ने के साथ ऐसा करेंगे।

वहां पहले से ही दिशा में यह महत्वपूर्ण आंदोलनों में किया गया है। वास्तव में, एक बहस कर सकते हैं कि योग, वेदांत और आयुर्वेद की तरह हिंदू शिक्षाओं के वैश्विक प्रसार सनातन धर्म की निशानी के लिए एक वैश्विक स्तर पर उत्पन्न होने वाली है। भारत और उनकी शिक्षाओं से गुरुओं के सभी देशों में फैल गया है।

दुर्भाग्य से, भारत से कई आधुनिक शिक्षकों को अपने हिन्दू जड़ों को नकार और इसके महत्व और उसके मूल्यों को अधिक से अधिक हिंदू परंपरा में अपने शिष्यों को शिक्षित नहीं, की हद तक, एक व्यापक मान्यता हासिल करने के लिए अपने प्रयास में पीछे हिंदू धर्म के अधिक से अधिक भाग को छोड़ दिया है। इसके बजाय सनातन धर्म के साथ हिंदू कनेक्शन का सम्मान करने की, वे सभी धर्मों की एकता के लिए एक कृत्रिम कि पृष्ठभूमि में हिंदू विचारों और व्यवहारों डालता है या उन्हें पूरी तरह ध्यान नहीं देता है बढ़ावा देने के।

ऐसे शिक्षकों हालत यह है कि लोगों को योग और वेदांत की तरह हिंदू परंपरा की साधना में जोड़ सकते हैं, किसी भी अन्य सांस्कृतिक या धार्मिक फाउंडेशन के लिए पर। वे लोगों का अध्ययन करने और हिंदू परंपरा में ही सम्मान बल्कि अपनी संस्कृति की धार्मिक परंपरा के भीतर रहने के लिए, भले ही वह हिंदू विरोधी है करने के लिए प्रोत्साहित नहीं करते। उन्होंने सनातन धर्म को हिन्दू धर्म के विशेष संबंध पर जोर नहीं है, लेकिन हिंदुओं का मानना ​​है कि अन्य सभी धर्मों को अपने स्वयं के रूप में ही हैं और कोई वास्तविक मतभेद उन दोनों के बीच मौजूद बनाने के लिए प्रयास करें।

इस संबंध में यूनिवर्सल आध्यात्मिकता के इस तरह के शिक्षकों धर्म की उनकी समझ में एक गलती कर रहे हैं। सनातन धर्म सिर्फ एक आध्यात्मिक पथ या क्या एक मोक्ष धर्म, मुक्ति का एक रास्ता भी कहा जाता है नहीं है। सनातन धर्म व्यक्तिगत जीवन-शैली प्रथाओं के साथ शुरू जीवन के सभी पहलुओं परिवार, शिक्षा, व्यापार, बौद्धिक संस्कृति और यहां तक ​​कि राजनीति (धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के सभी क्षेत्रों) करने के लिए एक धार्मिक रास्ता दिखाता है।

दुर्भाग्य से, शिक्षकों को जो हिंदू धर्म के मोक्ष धर्म सार्वभौमीकरण और सभी धर्मों के लिए इसे लागू करने की कोशिश धर्म है, जो दोनों सामाजिक और व्यक्तिगत जीवन के लिए धार्मिक नींव शामिल के अन्य पहलुओं के बाहर छोड़ दें। एक नए उभरते वैश्विक हिंदू धर्म या सनातन धर्म धर्म के सभी पहलुओं परियोजना और नहीं होगा एक मोक्ष धर्म तक ही सीमित हो। यह महत्वपूर्ण है कि हम एक वैश्विक हिंदू और धार्मिक पुनरुत्थान है कि दोनों एक आध्यात्मिक पथ पर है और जीवन का एक मार्ग के रूप में सनातन धर्म की पुष्टि के साथ सभी धर्म एक ही है, जो एक अशुद्ध अर्थ और सनातन धर्म का ह्रास किया जा रहा है की इस "कट्टरपंथी सार्वभौमिकता" की जगह, सभी स्तर।

यह केवल योग और वेदांत सार्वभौमिक मूल्य है कि नहीं है, तो सभी स्तरों पर हिंदू धर्म की नींव है। यह हिंदू रीति-रिवाज, जो ब्रह्मांडीय बलों, हिंदू मंदिरों और पवित्र स्थानों जो कॉस्मिक ऊर्जा, आयुर्वेद, वैदिक ज्योतिष और वास्तु, हिंदू संगीत और नृत्य और अन्य हिंदू कला रूपों की तरह वैदिक विज्ञान के लिए नाली रहे हैं के साथ बातचीत का एक विज्ञान शामिल हैं। हिंदू या धार्मिक जीवन के इन पहलुओं को बाहरी विकसित किया जा सकता है और विभिन्न सांस्कृतिक संदर्भों में रूपांतरित किया लेकिन उनकी बुनियादी सिद्धांतों सभी प्राणियों में केवल एक स्व है कि वहाँ वेदांत के महान सत्य के रूप में के रूप में स्थायी हैं।

धार्मिक जीवन यापन की इस नींव पर, दोनों हमारे बाहरी संस्कृति की शर्तें और हमारे भीतर की साधना में, सब देशों और संस्कृतियों के लोगों के सनातन धर्म गले लगा सकते हैं। हिन्दू एक प्रामाणिक धार्मिक संस्कृति और आध्यात्मिकता है कि अपने स्वयं के व्यक्तिगत, सामाजिक और पर्यावरण की जरूरत है, जो वे आत्म-साक्षात्कार के मार्ग के रूप में उनके जीवन का पुनर्गठन करने के लिए उपयोग कर सकते हैं पते के लिए एक मॉडल के बारे में सोचा में वे मिल सकते हैं। कि धार्मिक दृष्टिकोण में, सभी विभाजनकारी धार्मिक पहचान चेतना का एक बड़ा एकता ही नहीं, दूसरे इंसान के साथ है, लेकिन पूरे ब्रह्मांड के साथ में गायब हो जाएगा।

0 comments:

Post a Comment